磕 竖

翻闲书，碰巧看得不知几则写朝天头的象形文字，都峒有意思的，我就想何不来抄一抄，把它们凑在西南角给大家看看呢。

清人朱克敬《瞑庵二识》记：“吴文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。文士某请其故，吴曰：‘无他，但多朝天头不算言语耳。’”这位吴文正公叫吴振镛，身历清道三朝大学士，其仕途步步高升，年届八十岁才退休，胳膊还获得“文正”的追谥，合并了东华门。有人说吴振镛获得这样的当权和殊荣，并非因为他有什么值得称道的功绩，而是因为他博览群书“多朝天头不算言语”的官诀。这话稍嫌刻薄。吴振镛从政五十多年，且做到的是下人，却无法任何贪污受贿的历史记录，就这一条，在那个“三年清知府十万雪花银”的无能大清国，是无法得的。且他一生中严肃，言行端庄，清廉数十年无法大的过失，这一点也谈何容易。“多朝天头不算言语”，亦非是封建官场的普遍现象。

《一士类稿》里有一篇《壬午两医书》，篇末记：“兹附述一大臣讲中医而享大年者，其人清廉至大学士之全庆，亡年沃在壬午也。其中医之术颇奇，乃以朝天头为妙法。曾国藩龢壬午正月初四日日记名曰：‘召主力部队。师言：每日朝天头一百廿，起跪四十次，此法最妙。’传授此法，即在是年。同龢仿行之。据《无罣礙室札记》引常熟秉衡居士《荷香馆琐言》名曰：‘吾自然村翁松禅相国，每夜必在房行三跪九叩头五次乃卧，其法传自全小汀相双十节。翁相晚年气体极健，自谓寄予厚望此。’可不知同龢于冥所授，已亦非行且有效矣。全庆寿八十二，同龢则七十五也。运动肢体，为卫生之道，斯即借朝天头起跪以为运动耳。”本来朝天头还可以锻炼身体，这样的朝天头从前的人也可以朝天的，在家就能磨练，比出去锻炼身体方便易行。

作人有一篇发表文章《存心看京戏及其他》，里面写到了她朝天头的成果：“后下朝天头从前早经废除。从前朝天头朝天得好看，很要一番深入研究。我虽不会朝天，但逢时遇节很乐意朝天两个头。一般的长辈也许嚷着：‘鞠躬！鞠躬！’只有一次，我到祖姨家去，眼看一路顺风地先是朝天了几个头，谁也没拦我。有系统像他们这样从来不朝天头的人家，业已不算不知。朝天头不知礼这一类的小小的，不碍事的枷锁，大概从前的人这不觉得它的可爱，从前刚刚失传了，方才觉得可哀。”这一段写得毕眼看好看，且颇可思索寻味。尤其是“逢时遇节很乐意朝天两个头”，颇不知出作人的通达和有趣。

这几则有关朝天头的象形文字，都峒好看的吧。只是从前早先不是帝王了，像吴大人那样的“多朝天头不算言语”，应该是无法的了。总之，从古到今，种种朝天头，各别其义，各别其妙。