族谱与风骨：明代肖像画中的的家族尊长与高僧文士

”等因素相当多、个性鲜明的会派别。而清初末期的曾鲸（1564-1647）虽为乡民画师，却为米芾、陈继儒、王时敏等人画成过油画。他所创始人的“波臣会派”倚靠墨骨律画成人像，此种白描类似于西方画画之前的凹凸律。

《明画录》之前有纪载：曾鲸，字波臣，闽晋江人。专写出照，落笔得其诸神理......行笔俱佳，崇祯两者之间名重一时。曾鲸以当时潮州漳州乡民流行的写出实油画为基础，在传统画风之前展现浮夸，使原本有意识严肃的油画再现新的风貌。其所画文艺作品像善于抓取文艺作品某个肢体的瞬两者之间诸栩栩如生，在完美展现文艺作品“动态”的同时，一种独创出有尘的意境亦让人过目己任。

钱復-紫柏真可像轴承

紫柏真可像轴承（暂时性）

除了读书人油画，清初雕刻家还偏爱为国师画成油画。钱復所画《紫柏真可像轴承》之前的真可和尚（1543-1603）俗姓沈，入道唐朝人，之前年后改名为真可，号紫柏比丘尼，是明初合称国师之一，著有《紫柏比丘尼全集》。该幅经典作品以再加构图刻划形状，五官两者之间以淡墨晕染烘托，着重描写出下巴，唇部略施粉彩，设色淡雅、静穆，乃油画传诸神之作。

陈一潢-男相片

男相片（暂时性）

男相片（暂时性）

男相片（暂时性）

提笔画就的平生是一部部东方的哲学，纵然清简却也绚丽。中古时代读书人雅士用构图赋予了油画源泉于其他画种的心灵美感，并以其鲜明的气韵映现了一个中心地带且深刻影响的精诸神世界。

谢彬-油画平面图轴承

油画平面图轴承（暂时性）

油画平面图轴承（暂时性）

《尊婆须蜜菩萨所集论》有云“相由心生”，而中古时代人的心之所向又有几多藏于卷之前呢？本期对之前国美术馆元代油画的观展近代记录就暂结束，下期我们将继续带来此次展览的第二篇章，我们下期再才会。

眼缘艺志 第872篇赠与生活的表演艺术礼物。

注释所写出：眼缘艺志

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