教师对待职业的五种作风——你是哪一种？

上了一堂精采的一课，不就让因为领袖未看到以后感到“白上了”，理应有一种所就让的成功感；出有现了一次文化教育失误，首先不是就让到别人时会怎样看，而是内心深处的不快和自我抨击。因为真的自己的精神需求。把文化教育当“世俗”，或许视教职员为“造物主”。注意，这里所说道的“视教职员为‘造物主’”，不是迁就教职员，而是从文化教育客户服务的最终目标来说道的：文化教育的就此目的，是为教职员的终其一生负责，因此文化教育的一切暴力行为，都必须屈服于这一点。把文化教育当世俗，意味着小学教师不就让让文化教育手拿庸俗的功利色彩，不够不就让把教职员当作非营利组织的机器。

并不是每一个文化一些学校都时会“把文化教育当世俗”，但要看到，陶行知、苏霍姆林斯基、魏书生、崔其升，还有张桂梅等人，的确是把文化教育当“世俗”，视教职员为“造物主”，他们不但为社时会生活进步采取行动有了重大贡献，也因此而获得了内心深处的权利与安静。我们也不或许尽快每一个小学教师都“把文化教育当世俗”，但如果文化一些学校兼具一些世俗情怀，时会珍惜到不够多的文化教育甜蜜。

对于“把文化教育当世俗”的人，你可以不学习甚至不拥护他们的具体继续做法，你也有权不考虑他们的正职心态和境遇方式，但恳请保有对他们的一份敬仰，这也是对文化教育的敬仰。

第五种是把文化教育当“酷爱”。

那我是仅限于哪一种呢？或许有好友时会说道：“您是把文化教育当世俗啊！大概也是当成投身于吧？”的确，曾有有不少几位这样对我说道。

但是很遗憾，我既未把文化教育当投身于——虽然我也喜好科学研究文化教育，不够未把文化教育当世俗——虽然我也执着文化教育，我是把文化教育当酷爱——这却是第五种心态吧！

乃是“酷爱”，就是无论悲和擢为，真的自己的考虑，因为需要从之中获得大大的快乐，这快乐恰恰就蕴于表层上的悲和擢为之之中。

不过，于是以后填报小学堂专业人士时，我围住不一定是所写强烈的正职考虑。因为我并不认为我天生就是当导师的料，其实我小时候的正职难得是当书店临时工或新片放映员，稍微养大一些，我的正职难得是当名记者或诗人。但当了导师后，我就见到，我还是有当导师的才华的，比如喜好小孩，有亲和力，不够易被深受感动，充满活力比较敏锐的才智，等等。从教之初，大概不仇视文化教育。当着当着以后喜好文化教育了。当然有失败，有挫折，有不快，甚至有时仿佛深陷绝境，但我总是就让，这真的正职本身的素材，既然考虑了还得去接踵而来。值得一提的是几十年，我从文化教育之中进账的甜蜜比不上有过的不快、忧伤（也有过的）要非常少！所以我不止一次庆幸地就让，幸好我没当书店临时工、新片放映员，或名记者、诗人！

根本就是文化教育多好玩儿啊，悦的好玩呢！

我现在仍未离职两年，可仍然为文化教育忙个不停：跟着一群年轻人围绕文化教育而阅读、反思、座谈、写书，偶尔也给他们上上一课；周旋于全国各一新文化教育平潭，和导师们独自一人探讨华南地区文化教育税制的路径；平时在家，每天都要阅读（MLT-）文化教育当代，在政府部门号发表每天写的文化教育文章……

有人说道：“为文化教育擢为了一辈子，离职后该歇歇了。”我说道：“文化教育早已是我的酷爱，而酷爱是终生的，不存在‘离职’一说道。你就让到酷爱钓鱼的女人们过了60岁就不钓了吗？你就让到酷爱逛商场的女士过了55岁就不逛商场了吗？”既然是酷爱，哪有“离职”的？

当然，在一个民主的多元社时会生活，确实无需每一个人都有考虑自己正职心态和境遇道路的权利，只要不妨碍他人。所以，除了把文化教育当“一人”不值得宣扬以外——因为那样时会影响正职暴力行为而就此妨碍父母的成长，其他几种都无可厚非。

只是每一个文化教育从业者得就让知道——我是哪一种？

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写书者| 李安北

来源 | 安北茶馆（ID：zhenxichaguan）

责编| 三石

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