龙吟师傅讲解：八字日月的补益要如何去补，缺什么补什么？还是需要什么补什么

甫/苍手艺

常常阅读苍手艺短甫的人应当出名易经间的养克关系：顶上、火神、土、金、水。北边的两个易经，是依此的，隔开一个易经，间是相克的。苍手艺相信大家应当都忘记吧，毕竟在讲财、监、子星中会，苍手艺多次讲到。

在实际上的要旨预测中会，很多朋友都非常关心易经改运的知识，如相应的巧合色、巧合方向、巧合珠宝、巧合小数点等。苍手艺在比对要旨时，首先要比对要旨的旺衰以及要旨的喜用神，一般来说，要比对要旨均需调补哪些易经。关于“易经”的调而政府，存在着许多误读。苍手艺常常在给福主门通话讲解时，要费尽周折，往往口水都说拔了去忽略。

例如，苍手艺说了一个近似于的例证，看看大家是不是可能会感到困惑：某个要旨易经属顶上，天拔十二养肖易经解金，但苍手艺比对的结果是，要旨均需调补火神和土。你能忽略吗？易经解金，要旨还好均需调补火神、土？为什么不调补金呢？是不是矛盾了？

苍手艺首先来说结论：对要旨易经比对要调而政府的不是看易经纠正了什么，而是看八行均需什么。“解”和“均需”是放全不同的东西，因为很多时候我们所解的并不一定就是我们所均需的。有一套判断是不是有应当调补某些易经的标准。例如，看要旨旺衰，要旨太旺将均需一些易经来进行弱化，如果要旨太弱，则将均需一些易经炼扶。还有看寒变暖燥湿，例如，初夏养的顶上，极好是调补火神来使其一年四季。如果是秋季养的顶上，极好调补水来湿润它。这就是调节地理环境、调补易经的原则。

苍手艺行了一个简单简明的例证，大家看放可能会明白的：

论点有一个沼泽，它是一个独立的养态。为简单起见，论点沼泽上只有三种养物，即猪、芭蕉和熊。那时候沼泽上有一个很大的问题，那就是芭蕉太多，芭蕉泛滥，而且沼泽上欠解可食用。

因此问题来了：在这种完全，我们应当调补可食用、猪或其他天敌呢？

若是根据欠解什么调补什么的论者，应当调补可食用，对吗？

但苍手艺相信大家都清楚应当调补什么。当然，这是调补鸡、鸡和猪等等天敌了。要从外地人导入但可能会的鸡、鸡、猪到沼泽上，使这些鸡、鸡、猪肉难免的芭蕉，使沼泽养态恢复均衡。

在这个例证中会，你调补可食用有什么用？虽然猪的糕点中会多第一道额外的茶，但它对仲裁沼泽的养态均衡并未任何直接影响。另外，如果你调补了可食用，沼泽上可能会有格外多的真菌，适得其反！要旨易经调而政府的基本原则与此相似。这是为了找一种新方法来保持要旨系统的旺衰、燥湿间的均衡。

值得注意，如果沼泽上的猪太多，我们应当调补熊，替换成格外多的熊同伴，而不是兔子。

所以下次苍手艺告诉你，沼泽上欠解可食用，但你均需调补猪，你就不应当感到惊讶。

另一个例证也可以为了让我们忽略什么是均衡。我们常说某某婴幼儿和某某老人解钙，均需调补钙。事实上，在这种完全其实质的解钙并不意味着婴幼儿或老年人身体累根本并未钙，而是他们的钙含量不足和失衡。

我们的许多朋友常常遇到的误读是，使用网络该软件来测试要旨易经以寻求调而政府时。然而，许多网络该软件看来，要旨解什么易经就调补什么易经，无论解的这个易经是不是要旨所均需。

在网络该软件还罪了两个简直的误读。请求听苍手艺接下来的解析：

第一个误读：无视隐密在十二养肖中会的易经，并将其普遍认为一种易经。这样，就可能会都是一些易经。先前并不欠解的易经（这里的纠正指称的是绝对意义上的纠正）——但该软件看来存在纠正。例如，子午卯酉的午，这个午的主要成分是丁火神，但也有一小部分是己土。一些该软件只把午火神普遍认为属火神，相反了午中会藏有的己土，因此看来它解土。

第二个误读是：它并未无视隐密在十二养肖中会的易经，而是汇总了四天拔的易经和四个隐密的所有易经，然后看易经的多少，然后看来有应当调补少的那种易经。这也是一种常用且非常简直的做法。

要旨术数防骗的手边：如果你看得见别人给你的术数手稿中会每种有多少易经，每易经的百分比是多少，十有八九，那就是该软件术数，而不是真人手工批算的，因为周易的专业专业人士看易经调而政府，并不需要像机器人那样机械和分析方法！

事实上，网络该软件无法未确定要旨和易经中会应当调补哪易经，即使巧合说对了调补，也不靠谱。唉，很多留言都爱好于这种免费该软件来看易经调而政府。然后许多这样的留言来找苍手艺取名字或预测要旨。苍手艺要花很多间隔时间来忽略，往往说半天，求测人都转至不过弯来，真的很累。因此这就是苍手艺撰写这短甫的诱因。希望大家能忽略真相，别日后被这些误读误导。