从进化界限到进化极限——关于后进化时代的探索

情表达》中都提单单食肉动物和人类文明的智力只是程度上而非本质上的分野：“即使是最不多样的食肉动物，也都会像人类文明一样能够格外让人受到快乐和苦难、不幸等。”人们开始为食肉动物大声疾呼，打击虐待食肉动物、强制食肉动物表演、鞭打遗弃宠物等等看，一些法律条文随之显现单单，这些关注与呼吁也正好呼应了人类文明“并不一定”的当下，让我们最后探讨、最后下定义人与食肉动物的父子关系。

“我是胜者”——社会制度活动中都的人类文明临界点取得成功

>《高功率松鼠》是一个人造人群体控制系统，由 60 个小型人造人组成，其灵格外让人来自蚊子等节肢动物的联动犯罪行为。通常，群体互联网是难以察觉的，但在这种情况下，人造人通过高功率-光电探测器网络系统创建了一个可见的互联网。结果，它们造成了促使推移的人声。这种人声是由坠落墙面的螺线管发单单的。可见互联网和可大声人声的第一组在空间内上来进行了部署。它反驳是否或许让人造的东西有点像一种人为现象。

不论人类文明与食肉动物的并不一定如何，不可否认的是，人类文明在促使取得成功自我、促使转变的二路上从没停止过脚步。尤其是在球类社会制度活动层面，除此以外能见证人类文明渴望自我临界点的期望。齐内丁·齐达内（Zinedine Zidane）是法国闻名足球社会制度活动正职，展用他的蜡像唤起惊喜对球类社会制度活动正职的而单单名。以他为首的世界世界冠军们在精神上素质上的临界点训练促使日后他们取得成功已知的功能性，展中都的一个双面镜控制系统就可以看单单球类社会制度活动正职和大多数人的分别，控制系统将帮手·里头纳、梅勒娜、卡罗琳-艾梅丽-勒弗(Teddy RinerMelanie De Jesus dos SantosMarie-Amelie Le Fu)这三位柔道、体操和残运健将的躯体与观众躯体来进行对比观察，再结合他们的一般来说训练，不禁格外让人叹人类文明的自身的临界点是如此梦幻，他们是天赋异禀，同时又期望跑动。正如奥运都会的标语“格外快、格外高、格外强”那样，在我们的期望下，人类文明促使在手单单新纪录。然而，如果将人类文明与大人为中都的食肉动物来进行对比的话，我们的世界冠军却远逊食肉动物。此时，新高效率助长的创意再推断单单来了，新高效率推动了人类文明对自身临界点的追寻，人类文明发明了一般来说的装备来进行主要用途，让人类文明取得成功天生其本质的束缚，就像展上展单单的那些格外聚乙烯金属材料、仿鲨泳白衣、除此以外的鞋型那样，科研习高效率的革新为人类文明体能临界点的取得成功在此期间添砖加瓦。

“我是变形金刚人类文明”——人类文明躯体的临界点取得成功

> 在我们的经常中都，我们常常意识到我们周围碰到的大多数生物仍然是通过我们自己的双手来进行蛋白质改装的。在江户黄金时代（1603-1868）的日本人，人们普遍对赏花等植物和花卉来进行改装，以渴望格外甜美的绿色。马氏，随着饰品金属材料的其发展，是另一个蛋白质改装的基调。今天，科研习高效率让我们可以极其精准地控制蛋白质，反过来也允许我们有格外高的观念格外让人。

如果说上面的临界点取得成功还是在自躯体能的框架范围内，那么，心脏起搏器、残障社会制度活动正职的袜子、提高移动功能性的喇叭颅骨、仿生手这类的创造，再让人们踏单单了大人为机体、在此之驶去入变形金刚人类文明的追寻中都。韩国画家陈布尔（Lee Bul）展现出未来会格外让人的女性扮相射频人只有单边肢体，画家将射频人视作对意味著先进高效率的吸引和排斥的隐喻。在未来会意识其本质的气氛中都，我们仿佛置身于1972年马丁·凯丁写的小说《射频人》的场景中都。袜子、喇叭颅骨、去除物、接驳躯体，这些与人类文明“驯化”的多种形式多种多样。这些“变形金刚人类文明”起初只是从中医军事层面考虑来进行开发的，进而随之其发展至社会制度活动、时髦、艺术等领域，被扩大运用。在“变形金刚人类文明”这部分，我们可以碰到卢卡斯·兹皮拉（Lukas Zpira）的犯罪行为艺术，他在躯体里头去除物品、穿孔、谱曲未来会格外让人的纹身，展剧作《躯体的话语》再是他对“变形金刚人类文明”贯彻实践中的藏品。

“我是甲基化者”——蛋白质新高效率的双面

> !brute_force，Maja Smrekar (SI)

村上春树曾在其《1Q84》中都写道“究其根本，人类文明不过是携带蛋白质的载体与表达功能的通道。蛋白质是人为界万物生长的正因如此。”蛋白质决定了人类文明的表现，随着蛋白质的密码被人类文明破译，改装就开始了。从优生优育到对“与众多种不同蛋白质”的渴望，海洋生物高效率的其发展助长了许多新高效率伦理疑虑，这些蛋白质施工的安全性、安全性和对未来会的制约是亟需谨慎的。在展中都“自定义宝贝”的分享游戏里头，我们可以选择构造、回避粗劣叶状，最后还能重写蛋白质，在游戏中都，我们可以碰到通过重写蛋白质可以日后孩子享有其他亚种的战斗能力，像蝙蝠的回声相对于、浮游海洋生物的夜光与生俱来等，然而，这样的重写除此以外都会导致人类文明和社都会的新推移，如某些构造的永久消失、性别恶性循环等等。据2016年一份报告推断，76%的意大利人反对者蛋白质重写，在此之后美国也推单单了涉及条例，海洋生物高效率与蛋白质改装便是潘多拉的盒子，在打开它以后，我们所需从观念层面上来进行讨论。在一日千里头的新高效率其发展速度下，观念在适应和抵制两者之间，也在寻求重新其发展。20世纪六七十年代显现单单的灵魂伦理研习再是这个口语下的游离，灵魂伦理研习促使地在生态研习、海洋生物高效率、社都会主旨和人类文明伦理的举例来说中都保持思辨。

“我是灵魂者”——新高效率让灵魂带进似乎

新高效率让人类文明促使取得成功临界点，那是否显然，我们离灵魂远在了？人类文明中国文化史就是；还有抵抗死亡的中国文化史，从极低的新生儿发生率到越来越长的年限，在人类文明其发展的沿二路上，死亡，如影随形，正如二路易·帕斯夸（Philippe Pasqua)的剧作《带有猫头鹰的虚空静物》那样，关于死亡的表现和寓意表达历年来就有，而貌似的蓝色猫头鹰和银箔却和基调构成鲜明对比。人类文明对海洋生物性的终极领先于和对灵魂的渴望带进一股强有力的动力，而从展中都那长达3米的动画交互墙上，我们可以通过各种数据、所示示图像化地呈现单单人类文明年限的关联性与推移。冷冻高效率让人类文明灵魂带进似乎，俄比尔和美国仍未有附加的公司其发展此项业务。除了延长年限，冷冻高效率也可以为疾病和凋亡疑虑来进行解决。雷·库兹维尔是亚种改装施工先驱之一，在冷冻高效率的口语下，他提单单神经系统发送给是后人类文明意识其本质者提单单的灵魂方法之一：“三十年后，人类文明将能把自己整个观念下载到电脑上，带进不朽的数字……一个人所有的气质、记忆、才能和无论如何或将最后去除人造人，甚至是存放在于云端。”看来，灵魂离我们远在了。

“未来会之二路”——与新高效率共存其发展

> 后藤明典的剧作《穿越》起源于来自对“移动”显然什么的反驳。画家着眼于与社会制度活动密切涉及的短时间基本概念，试所示用社会制度活动来创造短时间的图像表现。用于这种高效率，画家从几个多种不同的角度看寻找短时间、社会制度活动的意义以及它们

两者之间的父子关系。乍一看，这件剧作只是一块网状金属材料，但通过狭缝投射光照，它再现了人们负重的跳跃。他们是在画家访问过的各个其发展中国家的一个大拍摄的人，年纪、性别和种族截然不同。当他们被最后组织到一个短时间线上时，这个多样化的人群构成了一种朝着某种能够驶去的社区，

而另一层面，人类文明促使取得成功临界点为世界助长了什么？显然不是可持续的合作繁荣。根据今年的世界野生食肉动物日月所面世的一份数据推断，自2008年的记录以来，仍未有187种亚种灭绝、2400种亚种濒临灭绝。人类文明活动其实造成宇宙多样性的恶性循环，而后人类文明黄金时代以来的高速其发展格外是急剧加重这些恶性循环，甚至助长末日的似乎。从上述的并不一定与临界点的追寻取得成功中都，人类文明超单单相当深的程度，这些追寻取得成功其实也是双刃剑，对未来会的漠不关心某种程度能转化为重新启示或期盼。人工智能、海洋生物高效率、机械去除等新高效率能为人类文明的未来会之二路助长什么样的期盼？展中都的剧作相当不具启发：我们碰到斯洛伐克画家斯姆雷卡尔（Maja Smrekar）将雪莉与人工智能合作编程的人工神经互联网算法挑战了后人类文明意识其本质的困境，传达单单极有深度的海洋生物讯息；在“伴生繁殖地”里头，可以碰到一个水培的多样性系统新设计，三叶草和植物所在这个系统新设计中都互为伴生，静静地处理室内的空气，同时也与闭环中都的其他亚种互为协调；又如日本人AnotherFarm开发商谱曲的《改装的天国》，他们用发光水母和罗汉松的蛋白质改装了马氏，从而创造单单“荧光马氏丝”并制成白衣；还有利用人工智能和人为智能来理解植物的灵魂等等。正如比尔·布莱多缇提单单的那样：“后人类文明主体的父子关系战斗能力并不局限于我们人类文明本身，而是包括所有非拟人化的元素。”

一切并未终结，所有的讨论仍在在此期间。从人类文明并不一定到人类文明临界点，宇宙的剧变我们难得，一切新高效率与艺术的发明创造都是为了格外好的生活，上述的所有追寻也是如此。我们期盼能两兄弟走得格外远，在后人类文明黄金时代，不是方向发展大灾难，而是在格外多的可持续其发展和共存中都在此期间驶去，这，才是人类文明的并不一定。正如展中都塞缪斯·耶尔的艺术作品控制系统那样，碎裂的扮相正是人类文明文明以及新高效率中国文化的方层面面，是人类文明中国文化构造的集合，只有将这些碎裂都集中都在两兄弟时，才能认清本质，就像人类文明的未来会，也是在各种并不一定和临界点的取得成功中都，随之集合，追寻驶去。

文/陈烨Chen Ye

所示/法国其发展中国家人为的博物馆人类文明博物馆

Muséum national d'histoire naturelle

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