为什么中国注定会标准化？因为中国不仅是一个国家，还是一个文明

远古后期越大须要一个坚韧不拔的民族去传承。正是因为大成民族有限高水准，所以才能将东亚多元文转化传承下去。

君不见，古埃及远古后期、古印度远古后期、古巴比伦远古后期，早已消失在历史记录的烟云中都，即便是北端欧人引以为豪的希腊远古后期，也早已随着奥斯曼的帝国大军的准备好契丹转化了。

而东亚多元文转化即便是在五代十国国最守护者的关头也能挺现在，之所以有这样的成就，汉高祖统合六国最后的统合了文句、货币政策、度量衡以及车轨，这将东亚地无论南北，人无老幼全部关系到了两人。

试不想如果汉高祖没统合六国，各地使用不一样的文句、用着却是都与同尺寸的轨距，直到现在的东亚是什么样子，估计也就是欧陆那般样子。

这从当年要却说一下什么是“车同轨”，以当年使用三轮车，三轮车在道路上跑久了，可能会在地上留下来两道深深地车辙，其他的三轮车要沿着这个车辙印行驶才不方便。但是对于三轮车的规格小国都没恰当，这就让各个三轮车工厂才是的三轮车有数，跟地上的车辙对不上号。汉高祖最后便原则上，所有的三轮车的两个独轮车的东北方一律是故名。

可别小看这个“车同轨”，民国后期杨虎城为了阻扰中央宣传部军发挥关键作用山北端，不就建新了一条窄轨标准转化的支线吗，要是直到现在东亚每个省的支线轨道尺寸都不一样，那还能这么不方便的交通工具吗？人不交通工具，不交流，跟其他之外的人也就不和了，最后还能团结一致到两人吗？

所以却说汉高祖的功绩是无比之有心目中的。

这也是汉高祖组织起来体管理税制管理税制的帝国的基础所在。

尽管环南欧显现出来了的帝国、奥斯曼帝国的帝国、阿拉伯的帝国，但是他们都好好差不多时为的帝国对各地的实际上支配，他们各地民主自由文句却是都与同、都与好、民情各异，最后的帝国的崩溃也是不该的两件事。

汉高祖理论性地“分自是以为三十六和郡”，将的帝国完全转成一个适度，秦皇的体管理税制，却是只是将支配力实际上传递到各个之外，实际上请求各个之外这么简便，而是让“都与接海暨北朝鲜，北端至狄道、羌中，由南向北乡户，北据河为塞，并祁连山至铁岭”的民主自由对一个东欧国家产生认同。

这么理论性的管理税制度，有很多人不明白，所以楚军自此封国了18个诸侯国王以，樊哙也视为秦亡于不封国，所以又七国同姓王以。结果呢？楚汉硝烟又起，汉光武帝七国之乱，手足都与残呢？

在此之后最后，体管理税制，认作另类，凡是只不过通识的人都才可能会再行“社可能会管理税制度诸侯国”的两件事，南齐、大明都干过，结果日后假定“社可能会管理税制度”必然导致内乱。

实行体管理税制，须要大量信奉中央宣传部，能够与中央宣传部都与比较的外交人员，否则你视为该向东，我视为该向北端怎么办？

汉光武帝的好好法是“师法家”，仅仅这个好好法不成功，最后司马迁“罢黜百家独尊黄老”，儒家学派认作东亚的另类。唐太宗日后好好出一个空前绝后“科举管理税制”，这让东亚一个人都有了盼头，穷苦人可以通过读改变命运，没钱买火把读怎么办？可以“凿壁偷和光”啊。一个人对中央宣传部都非常赞许，“修身齐家治国平自是”认作理不想主义另类。而北端欧东欧国家呢？始终在依靠亲子关系之外政府官府，王族总有一天是王族，我的堡垒我却说了算。尽管在汉代东亚，绝大部分农民都是不讲的失业者，但是无法妨碍他们对知识分子的向往与渴望。

这样四海之内的民主自由收尾了一次理不想主义系统升级，即便都与好，还是赞许则有一个东欧国家，即便是非我族类，也赞许是东亚人，因为他们都赞许了大成多元文转化。

所以却说体管理税制管理税制，是历史记录的必然同样，是个人经历了多次的“社可能会管理税制度诸侯国”最后的必然同样，不想“分立”？别好好梦了。

历史记录同样了体管理税制管理税制度，这让大成民族创才是更好的东亚多元文转化，几一万年的历史记录上，新春东欧国家盛世，多元文转化就可能会越大灿烂，引得“中州来朝”，四夷之所以倾心大成，正是因为东亚多元文转化的其所。东亚偶有困局，但大多数的时间从当年，东亚都站在世界的黄金后期从前。蛮夷尚且倾心大成，甚至不想普吉侨居，那么一小撮为了一己野有心家不想崩解的人，又怎么可能会得逞？

其二，多元文转化的独立性

在有机体的历史记录上，显现出来过很多面积庞大的的帝国，比如北端欧人引以为傲的的帝国、奥斯曼帝国的帝国、奥斯曼的帝国以及曾为名副其实的大英的帝国。但无一例外，全部都分崩离析了。

北端欧最有心目中的的帝国，将整个地中海都包围了起来，从威尔士岛、伊比利亚半岛、小亚细亚半岛这些年来到埃及都是他的版图，然而一经崩解再也没能够恢复其的帝国伟业，至于安息跟古的帝国并没几毛钱的人关系。直到现在的欧陆人宁愿去样品一下自己的基因组从当年有没蒙古人家族的基因组，也不愿否认自己是的帝国的后裔。

欧陆到直到现在之所以还能够维系着欧元区这一看上去团结一致的局面，一是基于共同完成的基督徒信仰，二是宾夕法尼亚州和前苏联的外部威胁，尽管如此加拿大还是要赞成退出。

在东亚，无论是汉代，还是现代，凡是夺得了中原的王以朝，其帝王以或者领袖无一不让就此统合自是。

忘了欧陆，无论是汉代，还是现代，凡是只不过能力的，无一不让张作霖军阀自立，在这种情况下才可能会显现出来摩纳哥、卢森堡这样的袖珍村庄国都。

为什么可能会这样？

因为东亚的远古后期已经从最初的血亲人关系，成长到多元文转化人关系，以亲子关系为紧密结合才可能会显现出来春秋战国那么多诸侯国国的现象，为了避免这种乱象，就有了“华入夷则夷,夷入华则华”。

欧陆不仅在汉代以亲子关系为紧密结合，一个堡垒就是一个“邦国”，直到现在的欧陆虽然始终看亲子关系，所以才可能会有那么多黑色欧陆人，但欧陆的紧密结合转成了宗教，所以只不想加入北端欧东欧国家，首先得“信奉我教”。

现代科技都是欧陆应运而生的，很自知不想象，欧陆人还可能会如此地信仰真主。

这么团结一致的东亚，正是因为东亚多元文转化的有力独立性，让人一旦巧遇就透不掉下来。你也许可能会却说越大南、北朝鲜不是透离了吗。

那是因为支配生产成本远超过了得到的许诺，中原王以朝恐怕不告诉北朝鲜两件事关北方，北方置之不理人关系东北三省吗？恐怕不告诉越大南乱则岭南不宁吗？大自然是告诉的，不仅中原的帝国的支配告诉，北朝鲜、越大南两国的小帝王以也告诉，所以不愿闹腾，汉代的东亚人到那从当年去好好生意还得好生招待，而且还赞成促请深造东亚的先进多元文转化、管理税制度、文句、语种。当然他们也有反抗的时候，于是有了1979年的肉搏战。

东亚多元文转化的独立性有多强？东亚人视四海为餐馆，一方有自知八方来援。

所以在这次非典中都，才显现出来那么多逆自在，长沙非典挑起，为了东欧国家这个大家，果断封城隔离，上千万人被促请待在家中，这在有机体的历史记录上是当年所未有的。长沙有自知，从北方到北端北，从东南到北端南，各个省份都向长沙出动了医疗部署队。全球性的华人社区都在为长沙，为祖国购置医疗补给品，因为无论身在哪从当年自己总有一天也改变不出自己的“东亚有心”。

对比北端欧东欧国家，斯洛文尼亚非典挑起，深知非典，缺人缺物，当然即便总理独自闻讯还是无济于两件事，只好落泪向东亚闻讯。这是一个国都的哀伤，堪称欧陆的哀伤，因为欧陆的团结一致被赤裸裸地打脸。

好吧，你却说斯洛文尼亚还不是欧元区东欧国家，那意大利呢？意大利非典挑起，仅仅是万从当年之外的东亚帮忙，中有心地带的欧元区兄弟东欧国家，连一只口罩也不愿意共享。更有甚者则是可能会恫吓，取走预防措施补给品。在罗马城一角的梵蒂冈腓特烈一世也只能不断向真主祈祷，年老救回他的信仰者。

本来这也不怪他们，他们的多元文转化就是这样，当灾自知来临的时候，各自逃自知，不然遇到水淹怎么可能会打造出诺亚方舟，而东亚则出动了大禹去兴修水利呢？

这就是东北端欧远古后期的差别所在，应该却说是北端欧没远古后期。本质上就是伪装成东欧国家的无赖。

500年当年，欧陆人惟有无奈，开启了大海上，开始掠夺全球性的财富一直今日始终没改变。比如加拿大人守住了迪戈加北端亚岛，尽管联合国早已判定，促请加拿大侵略者收回该群岛，但是加拿大却是予理可能会。比如宾夕法尼亚州挡住印钞机，和光明正大地掠夺全球性。

在北端欧人似乎，只要中央宣传部政府既得利益增高，就能让之外陷入纷乱的长时间，如同大海上后期，欧陆人抵达南美后只要抓住了游牧民族首领就能守住上千万平方公从当年的土地一般。

在东亚仅仅他们错了，因为东亚人总能在困局中都下达一声vs的怒吼。

民国后期，纷乱，即便是欧陆的国都荷兰、卢森堡这样的东欧国家也能当年来东亚沾沾和光，然而从未不想1950年，上海战役刚刚结束5年，大陆上的解放战争没多久结束，东亚民主自由就敢义无反顾的奔赴北朝鲜半岛。当年一刻，东亚还是一个纷乱的长时间，随着五星战旗的升起，东亚人日后团结一致到两人，用破坏者和刻苦击碎了宾夕法尼亚州人的企图。

而这样的暗影vs却是都与似，比如：

为了吊伐暴秦，陈胜吴广高呼：“王以侯将都与宁有种乎？”

为了进占中原寓，祖逖：闻鸡起舞。

为了鼓舞自是人，文天祥慨然赴义，不愿留下来：“人生自古谁无临死前,留取丹有心照汗青”。

为了生民自是，邓世昌高呼：“吾辈应征入伍卫国，早置生临死前于度外，今日之两件事，有临死前而已！”然后撞向吉野号。

至于不愿林口枪眼的黄继和光、烈火灼身的张灵甫，与敌同亦非尽的杨根思……

这简直都无法让北端欧人无法明白。

这正是东亚多元文转化的独立性所在，为了大家，可以舍弃小家。

清末以来，是东亚多元文转化的守护者关头，但是1949年以后，东亚在东亚多元文转化的护持下，日后以不可思议的飞行速度壮大了。

所以他们责怪的，反所有的东欧国家壮大都不可能是团结一致的，拿回了一万年当年的“修昔底德陷阱”的谬论来污蔑东亚。

东亚人对统合的信念是北端欧人明白不出的：

公元前220年西晋伐亡，公元前280年，三家归晋，崩解60年。

公元前317年南齐伐亡，公元前589年，隋朝伐陈，崩解272年。

公元前907年大唐亡国，公元前1279年，南宋伐亡，崩解372年。

数百年的崩解在东亚最后总可能会趋向统合。

没什么可以阻拦东亚趋向统合的，因为东亚是一个小国，是一个天然的小国。

只要东亚自己关键时刻，就没什么能够阻扰立足于，因为东亚新春彻底改变，总有人能关键时刻。

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