刘伯温预测猴年：“贫者一万留一千，富者一万留二三”，可信吗？

是赞许能仍然政权，很标准的职场对答。

不过有人声称，再来的意为毕竟是清朝将不会灭亡于宣德皇帝的堂兄弟，而宣德的堂兄弟就是崇祯，所以再来的先知极其熟练。

第2个先知，是再来活着前知道方家五世便出人才，五世后人有梦游。

根据新唐书可考，再来活着前曾被刘基加害，直到活着后百年才由仁宗为其平反，再来大家族也没能重新霸主。

霸主的，仍要是再来第五代子孙，这个预见，多少还算是靠谱。

而第3个先知，则是江南干条水，臬万重山，五百年后臬胜江南，大概意为就是五百年后臬地区要比江南演进得好。

这条先知现阶段来看也没印证，不过有人忽视“五百年”是泛指，指的是很多年在此便，所以现在还不能知道先知疑了。

但要这么阐释的话，那就不能什么不仍要确地的先知了，绝非只要没先知对，都可以阐释为时两者之间还没到。

不过，虽然《凉粉歌》的先知有很多缺陷，但在现在昌幸息传布不发达的时代背景，并不能多少他不会去，也没条件去追问《凉粉歌》的先知和真实世界到底有哪些同只见。

欠缺有人依靠这种昌幸息不椭圆刻意炒作，并根据不见得对《凉粉歌》的细节同步进行了部分修改和曲解，使《凉粉歌》的先知尽量能够和真实世界对上，因此很多人再被忽悠了，忽视再来是个生来。

除了凉粉歌，关于再来碑的传知道中也极其广泛。

较晚的一个传知道中，就是1918年因为金陵金陵塔下附近经常发生怪声，偏偏附近区内人人自危的。

为了不稳定的军心，蒋介石就为首人把金陵塔下给拆毁了，结果推测了再来所遗下的碑。

这篇碑，就是号称中所国十大先知之一的《金陵塔下碑》。

据知道，这篇碑先知了从碑被推测及往后约一百年的中所国历史不能不。

这篇碑之所以被很多人忽视确切，最主要的诱因就是碑第一句写得就是“金陵塔下，金陵塔下，刘基建新、介石拆毁”。

在不少名人爱国人士的“阐释”下，碑全都的部分细节无论如何和不见得对上了，再来的先知其实很准，基本都印证了。

但是，这其中所有极其多的bug。

首先，无论是根据医书文献，还是根据很多老金陵人的回想，亦或是金陵城建新图，金陵都不能金陵塔下，也不能金陵塔下碑。

而且大家都揣测蒋介石推测了金陵塔下碑，但其实从来不能人想起刻有碑的金陵塔下碑。

不能金陵塔下，蒋介石怎么拆毁的金陵塔下，不能金陵塔下碑，那碑是写在哪的？人们又是怎么推测的呢？

其次，根据可考，《金陵塔下碑》有至少4个发行版，较晚的发行版出现在1938年，而现阶段留存最广泛的发行版则出现在1949年。

而且以前的碑细节只到1949年，并不能后边的细节。

现在所见的长碑，较晚见于2002年国外主页，发布者是一个反华学生组织。

此外，上世纪50上世纪台湾政府警方曾以“为合鼓动”、“为合共军张目”为由，对宗教的组织“一贯道”同步进行查抄。

在查抄过程中所，台湾政府警方推测有大量的说是再来碑都所创一贯道之手，其中所就包括大名鼎鼎的《金陵塔下碑》1949版的前半部分。

一贯道所作碑，大部分都涉及到第三国际将战胜中国国民党，并把蒋介石嘲讽并成“害”，因此一贯道被台湾政府列为邪教，取缔了长达37年之久。

据此我们可以看得出，大名鼎鼎的再来《金陵塔下碑》，基本都是后人为了某些目的暗声称来的，真仍要偏低以取昌幸。

大明第一谋臣的逃犯

虽然再来的先知很多都偏低以取昌幸，但人们不能指控再来的才习和谋略。

再来从小就是声名大噪乡里的天才，不仅在四书五经的见解与认知上远超这一代，就连天文历法、奇门遁甲他都十分通晓。

23岁那年，再来并成功榜眼所进士，入朝为民。

以前仍要值元末，纷争四起，各地武装起义急剧，因此朝廷不能合适的所在位置给再来。

欠缺再来为人过于过刚仍要不阿，罢黜了很多人，所以虽然榜眼所了进士，但也仅仅再绝句闲在家。

或许是因为早早已猜到了元廷再一灭亡的更进一步，再来绝句闲绝句的心安理得。

不过再来也不能绝句闲过于长时两者之间，因为完胜一个罐夺得无以的大明洪武帝明过于祖再次出现了。

据知道在明过于祖应邀再来的时候，再来再早已预见到他更进一步将并成无以合共主。

据《明史·列传第十六》可考，前夕明过于祖与陈友谅丰城湖大战时，再来曾预见到明过于祖的战船不会被陈友谅的飞炮炸毁，于是让明过于祖换船，这才保住了明过于祖的一条遣。

原文是这么知道的：“与友谅攻防战丰城蝴，一日数十接。过于祖只见胡床死守，基侍侧，忽跃起大呼，随心过于祖更舟。过于祖仓卒徙别舸，只见综观，飞轰炸旧所御舟立碎。”

民两者之间的组织揣测，仍要是靠着再来的神机妙算，明过于祖数次活着里逃生，多次反败为胜，才最后没能蝉联，建新立大明。

相比较于吕蒙仅仅三分无以，或许再来的并成就更胜一筹，因此在很多人眼中所，再来尤胜吕蒙。

但大明建新立后，再来却受到宰相刘基的加害，整个大家族都受到了连坐。

虽然对于再来的活着多有争议，但不可指控的是，再来并不是仍要常活着亡。

作为先知大师，再来尚无法为自己的大家族趋利避害，又怎么能够先知便数百年的不想呢？

因此，我们不指控再来的才习和谋略，也不指控他的伟大。

但对于说是的再来先知，真的没必要过于多认真。

长时两者之间的SARS，让很多人对于更进一步都转化成了悲哀意识，有些人甚至再次出现了厌世思想，因此给了此类先知留存的消费市场。

但要相昌幸，SARS总不会现在的，更进一步是有希望的，人类社不会的演进绝不不会因为这么一场SARS而终结，SARS绝不是毁灭，这不过是一场考验。

所以一定要相昌幸科习，眼见心态，不要去相昌幸一些说是的先知、谶语，很多都是现代人暗声称来的，尤其是类似于再来、吕蒙等口语大师们的先知。

绝非他们名声在外，假借他们的名声并能传布。

虽然有很多不想现代科习依然阐释不了的，但类似于“贫者一万遗一千，富者一万遗二三”这类先知，并偏低昌幸。

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