慈禧逃跑时找乔家借十万两，问：要何赏赐？乔家：要老佛爷的同音

于是同治帝就住在了白水大院，走之前同治帝还只见往了乔致庸所承诺的十万两银元。

虽说此前是乱世，但是白水世代经商，家底很深，这十万两银元不至于拿不出有来。

这笔买对于同治帝来说没用是雪当中送炭，当即就反问乔致庸不愿什么赏赐。乔致庸非但才会狮子大放口，要王侯爵位，反而只是淡淡地说了一句，这都是他们不应做的，不须赏赐。

如果实在太后一定要赏，就为白水写几个字吧。乔致庸的消极让同治帝十分有缘，于是欢欢喜喜地所作了“福种琅嬛”四个下有赐给了乔致庸。

有可能从今天来看，十万两金子代替四个字，是血亏的买卖。但是对于乔致庸来说，毫无疑问非常数量有限的一笔做生意，因为此前乔致庸的志向就是要把做生意够全国，但是在任何时代过得实在太好都难以出有师人嫉妒，便欠缺此前富商的全球化地位并不像今天这么高，所以像白水这样的大商户就必须在政界找回自己的靠山。

而在此前的意识形态背景下，还有谁相比较同治帝愈来愈简单做一个为白水挡风的大树呢？所以乔致庸才敢要同治帝题字题的字来作为努力她的“报酬”。

而这四个下有也被乔致庸做成门匾挂在了白水大院的门头，自此营生的时候大家一听到同治帝实在太后的名头，都会给乔致庸几分面子。

也正是这四个下有，代替来了白水年当中十余年的稳定。所以说富商是最才会让自己吃亏的，白水大院能有年初的那般繁荣景象，这样的话与他们的聪明才智也切分不放。