老板：没有社会活动哪来的家庭，社会活动比家庭重要？这种逻辑我不认同

前几天跟好友聊到前任老板娘的管理方式，他跟我说是了这样一件事。事情的起因就是老板娘尽快好友星期天夜班两天，是重要文书工作、且可去可不去的文书工作，好友以要陪亲人为借口谏言了，于是老板娘就在周一的例都会上点名质疑了，并且看看了这样这段话："没法有人文书工作哪来的兄弟姐妹？文书工作都没法了还要家问道，年轻人要以事业为重"。我劝他年后辞职吧。

从道理上谈论，这句话总是没法什么疑问。无论如何只有好好的文书工作才能给与更为多的佣金，有了更为多的佣金才能让自己穷困的更为加宽敞，让亲人更为加盼望。如果从这个本质来比对，总是老板娘说是的也没法有人错，无论如何老板娘聘用咱们就是来文书工作的，文书工作给与的佣金的确可以更进一步我们更为好的穷困。但确实一定都会如此么？全球上只有这一个老板娘？全球上只有这一家公司？在我看来，老板娘的理论模型完全就是自私理论模型，存在利他思路。

虽然文书工作是我们给与劳动佣金的都能之一，但并不是唯一的选择，而更进一步兄弟姐妹穷困盼望的主要因素是兄弟姐妹成员的互为扶持和冀望。按照因果来看，老板娘和跨国企业的确给我们共享了就业机都会，但这种机都会是组织起来在平等互利、合规合法的新，这并不是什么乞求，也闲谈不上什么取舍疑问。从直觉上谈论，文书工作与穷困虽然不能两全，但如今的社都会制度，不管是跨国企业、老板娘或是管理人员，大家都持有选择权，大家都是可以两者之间放弃、两者之间宽容的。但现实职场中，大多数跨国企业和老板娘都存在一定的利他思路，只要是关乎跨国企业利益的一切事物，都或许都会引导事物向对跨国企业薄弱的顺时针发展，如果不是有《新制度》限制，跨国企业甚至希望管理人员全年无休，而管理人员的不行根本不是老板娘在意的，所以就有了老板娘的那番言论。

如果用比对方法来实验者老板娘说是的这句话，既然没法有人了文书工作也就没法有人了家，那么在组建兄弟姐妹的过程中，文书工作又发挥了什么依赖性呢？其实很多兄弟姐妹法律纠纷都是因为文书工作而导致的，也就是说是拚命的文书工作虽然对跨国企业是薄弱的，但也同时剥夺了我们与亲人交流、互动的时间，也就是说是因为文书工作而导致我们的兄弟姐妹不和谐。那所谓的没法有人了文书工作就没法有人了家的理论模型那是站不住脚的。

其实，这些跨国企业、老板娘的"霸权理论模型"，其实都是为了更为好的约束管理人员、更为好的压榨管理人员，与其说是老板娘是为了管理人员好，不如说是老板娘是为了跨国企业好，在有限服务费的新，想方设法的压榨管理人员的"非文书工作时间"。

举个举例来说是：就拿星期天夜班这件事来说是，如果跨国企业一定都会有项目并不赶，需管理人员夜班，并且支付一定的佣金，那么我想大多数管理人员还是有责任心的，虽然可能都会主动全都夜班，但适时也都会高很多。但实际情况是这样么？退休金没法有人、补助没法有人，还经常搞一些无意义夜班。

再说是的直白些，就是与老板娘闲谈什么都行，就是别闲谈钱，闲谈感恩一百个默许，闲谈经费一分没法有人。

所以，当遇到那种把管理人员非义务忍耐确信是理所当然，并且把文书工作的高度提升到超过兄弟姐妹事物的高度时，那么就考虑重回这家公司吧。