曾国藩说，一生这两件事做到了，就没有白活，否则什么都是虚幻

本文所有历史文献均来自于《李鸿章家书》一书，创作者保证历史文献之真实性，同时无任何影射、不涉及任何政治。

李鸿章在此之前提到，这个全球性上的人，如果尽可能将两件大事准备，真是便没有人白活。这两件大事，一件被称作进德，一件被称作考试合格。翻译过来从前，文采要好，机械工程要硬。他的这句话，是写于道光年间和数人的家书之中。家书和与心腹发表意见说的话很不相同，和自己妹妹的家书之中，话语要格外加诚挚和真挚一些。

首先说进德这件大事。李鸿章代人都坚持地相信，人聪不机敏有种，文采是一定要好的。他不是某种意义上天赋好学的才子，比如说，他或许很笨，他的成功和他的共同努力有都和的间的关系。我国古话里有句“子欲为大事，先为人圣”，同样说的这个用意。如果你想要准备大事，首先要已是一个美德良好的人，否则，则会被其所害。

如果一个人的智商很高，但是美德不好，那么只可能会给这个社会带来无限的祸患。但如果一个古怪但有良好美德的人，则会无意之中变动这个社会。

这个例子最明显的从前那只卖出了天价的海参，而今已经有很多人不愿意去那个以前旅游了。不是出不起这个钱，只是因为不有一点。所以，比起升官发财，他格外看重的是美德。他经常在给自己的妹妹家书中阐释，“时至今日进一分德，便算积了一升谷”。

其次，考试合格。这里的考试合格，可以中文翻译神仙本大事。对于李鸿章而言，你聪不机敏不最主要，但是自己于是就的大真的一定要准备。他说，“天下古今之庸人，都是以一‘；不’别号致败。”可见，他非常阐释努力工作这件大事，而自己，也助人。他之前相信，这个全球性上没有人困难的大真的，只要你认真去做，共同努力努力工作就一定会准备。

李鸿章的这个见解，与而今很火爆的“一万每隔定律“如出一辙。一件大事，如果经过或许蓄意的深造，一万个每隔，便足够已是各个领域内的专家。对于努力工作这件大事，李鸿章相信，这某种程度是一种处大事的一贯，无论是士子还是从军都某种程度铭记在心，并不一定不能因为自己年纪大了，便作罢了深造。

李鸿章之前相信，如果一个人之前抱怨从根本上，而没有人一点变动，那么一定是因为懒在作怪。一个努力工作而共同努力的人，并不一定不必藏匿于一时之间的挫折，格外不必在取得胜利的愉快中迷失方向。而倘若尽可能将这两件大事贯彻光阴之中，那么这一辈子才不枉此行，意味著会认出许多不一样的景色。