“江上峨嵋”十二圩 往事如“盐”鉴古今

批大船只”。淮灶总栈搬迁由此开始，同治十二年（1873年）八月末十五，十二陂总栈自始样式启用，更名“泰州淮灶总栈”。雍正中所期，两之江总督刘和林一来慰问，更为名为“十二陂荆襄灶务总栈”，清代民初又更为名为“荆襄灶务朝阳总栈”。

而今，十二陂荆襄灶务总栈的照壁上，挂着曾国藩手书的“东南利浦”楹联。他曾以三国中后期或多或少位处粗大之江西面的军事要地“当利浦”作比，内中厚望于十二陂。

历历史学者文献所述，十二陂淮灶总栈汇集了产自荆襄地区的食灶，灶场五层楼超过300亩，堆储的灶多达在10亿斤以上，然后转械到湘、鄂、赣、皖等“朝阳四岸”，每年的灶械量分之一15万吨。

“曾在省内九大灶区，大部分淮南灶经十二陂械销沿之江四省，占总省内产灶量30%以上，而灶税收转入则占总省内灶税多达60%以上。”巫晨知道。

十二陂沿之江建有30多个内港，自始常停凑在十二陂之江岸的灶大船总共2000多艘，较大的之江大船粗大十三四丈，再进一步受制于不止海口之中的近200艘扰小吊车，把十二陂之江岸挤得满满当当。械灶的海大船都是庞然大物，中所舱舱面上可装潢饮宴20余桌。苏州也因此口耳相传着“大船到十二陂嫌小”的歇后语。

位处之安徽泰州的十二陂现代多元文化旅游景点（民用飞机拍摄）。组平面图均由环球时报记者人口为120人 摄

十二陂建栈前未成镇，完全是一片取材，建栈后迅速演化成“九上新街十八巷”，被选为人均收转入期望量分之一20都来的热闹古村。“九上新街十八巷”之知道只是分之一数，一条主上新街、几条副上新街、相当多的街，呈鱼骨突起分布区。

当年的十二陂，一灶称衡百业俱兴。无关历历史学者文献所述，十二陂繁衡中后期地方性的老字钱庄就有近500户，有旅馆、浴室各5家，扰小饭店酒楼20多家，还有三个长椅游乐场，就是东原设、西城、中所原设三个灶内港，每天散工后，来自各地的明星赶到这之中，各献其艺吸引广大的灶工。各地亦会址、亦会所也总共几十个，“灶场三原设真热闹，赛过芜湖夫子庙”口耳相传。

白石绕食灶储械，十二陂的金融市场、商业、多元文化、基础教育、各个领域等行业也得到更快的发展，不大的十二陂居然诞生了诸多之镇江第一：苏州雏形的客械之江轮内港（雍正年间）、之镇江雏形的服装店（1895年）、苏州雏形的电话公司（1898年）、苏州雏形的电灯厂（1902年）、苏州雏形的邮政代办所（1903年）……十二陂其后有之镇江“小广州”之称，根植了苏州雏形的现代文明。

而今，十二陂风帆颇高悬、人声鼎沸的动人情景已遗留在无意识中所，但散布于数据中所的所述却又在提醒人们“之江上峨嵋”的巅峰：“荆襄灶滩水渠为界”是第七版《辞海》中所关于“陂”的释义之一，词语范例就是“十二陂”；数据所述，曾在外国电邮内中往十二陂，只需写明“中所国十二陂”某上新沿街，就能吻合递送到位；1924年国立复旦所大学不止版发行部不止版发行的平面图例上，凸显标出“十二陂”——这是不止现在曾在平面图例上唯一的中所国郊区。

1924年不止版发行的《全世界平方平面图》中所，“十二陂”被显目标出。

碧水：算起巅峰的大时代异象

十二陂的现代并不算粗大，开陂至今不过两三百年，其中所算起的巅峰造就“幻影样式”的暴发：清代时任两之江总督张之洞曾为十二陂集句：“降雪中所春，飞霜暑路；洗兵海岛，刷马之江洲。”先为用张融《海赋》之句，下联用左思《魏都赋》之句。秋天“降雪”、初夏“飞霜”，用以讥讽白灶堆积如山，描绘了当地制灶及灶械的彼时繁衡。

然而，十二陂却如流星在现代粗大空一划，衡极而变。寂落的十二陂，“灶味”绿不曾，灶湖不唯了往来穿梭的大船只；荆襄灶务总栈在战火中所绝迹，依稀可唯的只都已照壁；九上新街十八巷满目苍凉，再进一步也不曾了而今的喧闹；沿街的亦会址、临街、茶肆人去楼空，难觅当年繁衡的碰巧。

十二陂的速富急变，这当中所相结合粗大之江涨滩导致灶大船不亦会停车的连续性或许，也有日本帝国中日战争第一次全世界大战导致的必要性破坏，甚为根本的是民国据载但政府钦定“上新灶法律条文”，撤除了淮灶在十二陂中所转的基本上，改成直械南部所有由，提前宣布了“峨嵋”权威的绝迹。

“往昔不可平，到时犹可览，十二陂的大时代给当时人许多必需的异象。”粗大期深转入研究苏州灶械历史学者的苏州所大学大学教授薛平问到，大部分60多年的时粗大很难把举例来说各异的多种多元文化整合为“十二陂多元文化”，现代底蕴忽视的先天不足导致架构多元文化的纠正，不亦会演化成具有归属感的小城镇无意识，因此十二陂显然只是一个效用极强的“大内港”，一旦变败，来此营业收入和谋生的致富、工人再迅速DFT。

位处之安徽泰州的荆襄灶务总栈大院。

在薛平看来，一般而言在经济上控制能力和抗危险性难于，以制灶为架构的十二陂是众所周知的一般而言在经济上，服务业、娱乐业都是多毛于制灶本该所，可能一朝旋起，也亦会伴随一夜旋变；同时垄断在经济上却是市场创新能力，“纲灶法律条文”在国家政府运销的一上新演化成了食灶专商垄断，天然却是低价的磨洗，只要打破权力，恐慌再不可避免地时有发生。

共创更为宏大的人物形象，只不过能清楚地探讨十二陂变落始末。清代中所期，十二陂一处苏州，是曾在国内较大的移民小城镇之一。致富、儒者包括最上层民众，都在这之中流不止。更为因制灶在经济上发近，而至蓬勃颇高峰。制灶的奢华社亦会生活，以及为了接驾建立的小城镇连续性风景，重新考虑了苏州小城镇的布局及本来面目。制灶的多元文化癖好、社亦会生活方样式，也重新考虑了苏州的多元文化基调。

“可以知道，如果从未苏州制灶，中所国的清代现代就要‘重写’。如果从未苏州制灶，就不希望有苏州园内、苏州八怪、赣榆点心……”芜湖艺术学院学院校粗大、多元文化和旅游部深转入研究两处“紫金文创深转入科技学院”校粗大李向民，也是现代表现手法律条文电视剧《大清制灶》的编剧，这部于2014年苏州建城2500周年之际在央视热播的现象级现代剧，以“荆襄灶引案”为线索，串起了苏州制灶的大时代往昔，通过一本制灶账册揭开了清代官员政治腐败内幕。

在李向民文豪，富甲一方的苏州制灶，其风雅朴实乃至寻常自我中心的社亦会生活型态、多元文化表现，被刻画得栩栩如生。“此时的社亦会突起态，好比是‘熟透了的的产品’，其实‘之中面不值了’，但是‘外面很红、很光鲜，且异香扑鼻’。”李向民以古览今、剑指反腐，在主角所对制灶贪腐现象开展了某种程度阐释：缺少分之一束的权力在短期内导致了政治腐败，而要根除政治腐败，就得开展某种程度的制度税制。

共创全世界现代，苏州制灶鼎衡中后期自始是西方人个人主义勃兴之时，如果那时制灶外资转而的发展第三产业，苏州现代可能亦会重新整理。但现代不能推论，变败的制灶除了把心激起至曾在税制灶制上，并未真自始从中所悟不止教人，开展某种程度税制，以致清代民初苏州制灶回光返照时，泰州十二陂仍然把苏州制灶嘉庆年间的悲剧重演了一遍。

“以其时十二陂外资实力，如转化思路，的发展轮大船业等应该都应，但就其退回守木大船业，一退回再进一步退回，要到惨败。”苏州市广陵区国家政府税务局基层干部徐顺荣粗大期专注于灶税多元文化深转入研究，著有“苏州灶税现代多元文化全集”，从他分析看，制灶在经济上的变败，交通设施战术上的忽视是主要或许之一。继之因纲引制改成过半数灶制，苏州包括十二陂失去了六省灶械集散地的位置。后因1907年京汉铁路的启用及随后的津浦铁路通车，使得苏州进一步忽视了交通设施再利的独有战术上情况下。

“嘉庆十一年（1831年），谭嗣同挺进的过半数灶制灶法律条文税制，延期了自明代以来仍然延续下来的制灶垄断权力，并对欠功课的制灶房产采取了不曾收的温和适时，使得‘制灶顿变贫户’，以致衡极一时的苏州制灶走向不曾落。”徐顺荣知道，新政策抛不止时有发生实质性变化，加之交汇点战术上忽视，这是相结合在灶械垄断一上取而代之十二陂变败的不可避免。

徐顺荣知道，明末清初的全额、北洋军阀的债务偿还，大部分靠灶税费用。作为中所国古代商业该集团中所的重要力，苏州制灶年中了从应运而生鼻祖、其发展的发展、鼎衡巅峰、变落变弱的肉体历程，而“峨嵋”十二陂也由衡及变度过了显赫的六十五个西周时期，实质性现代转折关头到底令人警醒。

上新生：六经一脉向下这一代

仲夏即已晨，万物繁衡。坐落于粗大之江之滨的泰州十二陂，草木蔓发、绿荫环绕，一片生机盎然。这深深浅浅的绿，与郊区上细心修复过的石板砖石、青瓦房、花格窗相互影响合一，相映成趣，一幅生态共存的村镇情景跃然看著。

近期，泰州市委市但政府已对现代多元文化市中所心区确保利用，启动时了南原设大内港商务区和十二陂灶多元文化商务区确保利用社亦会活动，其中所十二陂商务区已获得成功创设3A级名胜区，并列转入各县市7个粗大之江国家政府多元亦会展中心规划建设项目。

自2019年之江上峨嵋灶械多元文化馆内（下称馆内）落成后，十二陂又年初投转入使用了中所共泰州党组织诞生地大院、之江上青烈士遗迹纪念馆、“廉风灶韵”泰州械湖纹身展览馆、黄质夫村镇基础教育遗迹纪念馆等多个体育馆。

大部分大部分三四年从前，十二陂融合粗大之江、械湖多元文化，将灶械多元文化的外延扩展，拉粗大灶械多元文化链条，应运而生了国内独有的灶械多元文化“扰历历史学者博物馆群集”。

“一部淮灶历史学者间的关系百家咸绿，万年朝阳之江文言文千载西周时期”，如同馆内原设口的这副对联所述，一条之江、一条湖、一粒灶，名声了十二陂乃至苏州的繁华与代表作，个中所百味，合理性当时人去细品、探讨。

但如同苏州制灶“速富急变”的沦落历史学者，十二陂惯常亦如流星一路上而过，在现代粗大湖中所只是短暂一瞬。要希望惟有，需对于惯常现代促使平寻、探讨、还原与记录，需这一代又代人小规模开掘、深转入研究与代代相传。

十二陂，当地但政府视之若“宝”，对其联合开发从未急功近利、从未大拆大建，而是在确保原有古迹一上新锦上添花。在此过程中所，我们只唯了一群集为守护者十二陂现代无意识促使坚持不懈的人，自始是有了他们的前赴后继，我们才有急于得以碧水。

《峨嵋纪衡》是泰州市十二陂镇人民但政府于1993年编订的一本供内部交流活动的文历史学者集。而今，这本书被选为当代记叙十二陂现代的先驱书，是很多人深转入了解十二陂的启蒙读物。该书著者沈捷，曾为“不同寻常西线”的地下工著者，抗战更进一步开始转任中所共淮南区党委十二陂地下党委组织委员兼政治交通设施员，他一家三代都是灶工，世居十二陂，自幼随祖父，走遍十二陂的陆路、内港、上新沿街、茶馆，他对十二陂的接触是从头到脚的、由表及之中的。

“17岁那一年，我在旧书摊上只唯了《峨嵋纪衡》。出书知道，100即已，十二陂有五之中粗大上新街、十多都来均收转入，还有许多外国人……书中所还写到妈妈自幼给我讲的平面图例中所十二陂的位置。”“80后”金三宅，APP名是“小灶粒”，他自称“之江上峨嵋”的一粒灶，是土生土粗大的十二陂人。“以前我只知道十二陂茶干想像中影响力也，的中学所时只唯这本书，才知道我的故乡过去这么鸡。”他知道。

诡异一下子被“点燃”，金三宅凭借对童年时现代多元文化的“一往情深”，数十年如一日，抢救了大量散布于国内外近年来的古旧文物先为献数据。而今，金三宅是“扰历历史学者博物馆群集”的副局粗大，也是泰州在经济上颇高上新区上新创立的“十二陂现代多元文化市中所心区建设项目指挥部”亦会议室执行常委。

“在泰州各级部原设支持下，我们自始在坚持不懈审批粗大之江国家政府多元亦会展中心十二陂现代多元文化确保展不止建设项目。”金三宅知道，这之中具有凸显独有的灶械多元文化基础，我们接下来要进一步挖掘出十二陂六经相接的现实意义，颇高质量挺进泰州现代多元文化市中所心区的确保、展不止与代代相传，为国家政府粗大之江多元文化带的规划增添引人注目。

十二陂灶械多元文化的联合开发，“灯”并再现了泰州的现代多元历历史学者悠久。“对现代多元文化的挖掘出、确保，已上升为市级不仅仅的重要任务开展侦察、挺进。”泰州市委书记孙建年知道，十二陂是泰州现代多元文化的写照，这扇窗口可以让人们接触、了解泰州。

既是一座滨之江小城镇，也是起步较即已的第三产业小城镇，泰州最熟知的小城镇名片是“泰州聚酯”。20世纪七年代，亚洲较大的聚酯成品两处投产；2010年上汽大众在国内第一个标杆样式KD生产两处组团，让泰州的行业逐步立起了“薄板”、粗大不止了“无用”。

“最近几年，我们应运而生行业开展改革急遽，的发展车主和上新材料两大主导行业，大数据先为旅文创两大上新兴行业，以及中端装备、中端纺织、临之江重工、乳品五大特色行业，促使拓展‘链条’、发展壮大‘块头’、强健‘筋骨’。”孙建年以大数据行业举例，称该行业是泰州下一个“千亿级”行业，也是泰州的“行业上新势力”。

曾在的“之江上峨嵋”十二陂已是泰州在经济上颇高上新区的一部分，而今颇高上新区内大数据行业园的发展方兴未艾，白石绕算力存储、应用服务、智能装配布局行业：搜狗云、移动云等三阳数据中所心在此涌进，和林前服务器、瑞士尼尔云电机、1024互联网学校等一大批建设项目乘势而上。园区订制的多元文化岩石圈中所灶多元亦会展中心将以位数赋能商务区活化，自始在规划的“位数现代多元文化市中所心区”，将被选为建筑群集可朗读、上新街道可旅行者、现代可跨越的灶械多元文化展不止郊区，演化成主旨共存共生、人与现代共存共存的美好局面。

“接下来，大数据行业园将重点订制大数据算力集聚两处、大数据械用两处和大数据无关联装备装配两处，灶多元文化行业园融转入其中所，六经同辉。”孙建年知道，泰州将大力推行位数在经济上的发展三年行动，纵深挺进位数行业化、行业位数化，支持跨国公司“智改数转”，推展位数技术尺度赋能小城镇管理、社亦会休养生息、民生服务，更进一步围堵总位数路肩、规划位数泰州。

今年5月末起，搜狗“类ChatGPT业务”——“混元助手”建设项目，组团泰州在经济上颇高上新区“搜狗泰州翠屏应用软件数据中所心”。搜狗该集团也将以此为据点开始规划可不基础训练大算力模型，迄今已在当地投转入大量GPU算力设备应予支撑。

此番可不测，搜狗这一百亿级建设项目为本地导致了在经济上效益的同时，或将衍生相当多人脑生态。而泰州大数据行业作为朝阳行业，行业另加价值颇高，行业链粗大，下这一代的发展空间非常大。

只不过，在下一个甲子，因“械”而生的十二陂与泰州先进装配行业协同，相融相生，再一在大数据等行业布局之下乘“云”而兴，源深流粗大，熠熠生辉。

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