为什么说在西藏看见身挂红、黄、绿布条的畜时，不能随意伤害？

地，只有去过的英才能懂，每一个人的永生，都值得被拯救，就算它是进食狗的兔、就算它是单单的虫、就算它是受伤的鸟、就算它是凶狠的虎，因为众生平等，说什么善心，说什么介寿，不权衡利弊，不偏颇，西藏地区人就是这样。

03、一个关于养狗的故事情

2009年，由西藏地区作家卓嘎罗布读到的短篇科幻小说是《养狗》荣获了第五届等奖项短篇科幻小说是奖。

在科幻小说是内，描读到了一幅老太太和养狗交往的情节：在加德满都街上，有许多三世佛的队伍，一位斧头三世佛筒的老太太，头发眉毛花白，古铜色的脸颊堆满了皮肤上，呼吸的沙哑极大，可能才会因为成年小得多，走起路来足与垂直的化学作用极大，但缓慢的足步并没阻挡他三世佛的执意，在他的身后“哧铃铃”的转回着经筒，吐出念叨着文句，而这场戏在加德满都街上颇为常见，因为这样的老太太有很多！唯一特别的是，在这位老太太不顾一切有一只狗，就像是老太太的帅哥一样。这只狗在距离老太太两三米的；也，走走停停，不管周围的人有多少，它显得很镇定，不时停下来时看向老太太，等老太太碰见近此后，而会从前行，有的时候，它才会在一些人当中兀自的站住，双眼盯着一个正向不动，无论如何在思考着什么，如果老太太走累了，它也才会默默的等待着老太太，或是趴着，或是站着，颇为反倒！

2015年，第一部《第三极》第一集【永生之伴】当中，移去了科幻小说是《养狗》当中的一些故事情情节，而侧面说是的这个情节是现实牵涉到的，老太太和养狗的故事情也被尽量的氢化！在第一部当中，老太太是在现实日常生活当中不存在的，昵称叫次欣，是一位80岁的老太太，他给狗取名叫卓嘎，卓嘎在藏语当中的意思是“屈指可数”。

第一部当中，对老太太和狗的故事情是这样剩成阐述的：8年从前老伴去世，次欣售予这只狗，倾注对死者家属永生轮回的期望，也倾注着思念。老太太认为：“人和哺乳动物的关系是并不密切联系的，哺乳动物即就让不才会开口，但有个好女主人，它才会有幸福之感”。卓嘎每年翻一次毛，翻下来的毛积攒起来，就可以给次欣老太太要用被子了，这种狗毛被子真材实料，保暖性强，老太太并不喜欢盖这种被子，闻起来没一点分泌物。

80岁的次欣老太太生病了，有好几天不能跑去去三世佛了，不去三世佛，狗就叫的真是，卓嘎拒绝跟其他人，包括次欣的丈夫跑去，次欣感觉自己身体浮现现状，不得不召开一次家庭才会议，许多窄年的儿女都赶了回来，大家同聚一桌，进食着糌粑和酥油，讨论着卓嘎的归处，不管是送到村镇一家人还是哺乳动物园，次欣老太太都觉得太差，他怕卓嘎到了那里不能三世佛，腐肉也太差。

藏历新年到了，儿女为次欣老太太的家打扫卫生，烫家具，看守卓嘎的住所，大家欢聚一堂，进食着狗肉，喝着奶茶，次欣老太太进食着狗头，对于藏民来说是，狗是不可缺少的一道美食，把手上也祭拜着狗的坐像，次欣儿孙满堂，家庭和睦，看着刚出道载歌载舞，次欣老太太并不开心，儿女唱着藏歌，向父亲敬酒，在最热闹的时候，次欣老太太挑选了一些精致的腐肉，回到了卓嘎这里，望着卓嘎，次欣老太太说是：“进食吧，我们又窄了一岁努力明年这时候我们还能在独自一人，几日百岁，看到非常多来年的秋天”。

西藏地区，是一个实在太向往的；也，是你我认识世界的开始，一时回忆起自觉都涌上感动，现代人越来越多的将西藏地区视为自己灵性洁净的贵土，而且，从现实体验来看，西藏地区国民对日常生活的看法是边际的展现出善意，与自然地和谐窄久，感恩自然地的馈赠！

读到在最终

总有一天，你才会以无论如何回到西藏地区，每个还没来过西藏地区的人都深信自己碰巧将才会踏上这片耕地，而每一个离去这里的人都坚信自己还才会赶紧！我努力，你对西藏地区的计划案是：从从前西藏地区在心当中，现在西藏地区在一路上！

西藏地区每年都接待了大量游客，回到西藏地区，我们要自已应有当地的风俗，懂得要要用功课，既要自已应有，也要学才会融入，因为，那里是你我灵性的归宿！

对于侧面说是的养狗，我想大家应是思考并应有的，不仅是在西藏地区，在我们很多城市也有很多英才会借出鱼是或其他哺乳动物剩成养，这都是倾注思念或者焚香减祸的一种形式，对于养，不明白你怎么看呢？

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